پیمان قاسم‌خانی در سینمای واقع‌گرای ایران نماد تخیل است

Hamshahri Online: در حالی که کلیشه های مشترک در مورد سینمای ایران به مشکل دائمی نوشتن فیلمنامه مربوط نمی شود. حتی این کلیشه مشکلی برای کتاب فیلمنامه ایجاد نکرد. بعید است که شخصی خود را به دانشجویانی که پایان نامه و محقق می نویسند ، برساند ، که خبرهایی درباره کریم فاکور ، ابراهیم زامانی یا حتی احمد ناگیبزاد ، که به دلیل دوبله مشهور است ، دریافت کند. باید اعتراف کرد که اگر کسی سابقه بازی در برابر Khusro Shakibai را داشته باشد و هنوز هم به دلیل نوشتن سناریو مشهور است ، او کمبودی را فراهم کرده است.

تقریباً پنج دهه پیش ، صنعت سرگرمی ایران قاسمخانی را به عنوان ستاره ای در پشت صحنه معرفی کرده است. از اولین باری که نام وی در عنوان یک محصول دراماتیک ایرانی ذکر شده است ، او تمام تلاش خود را برای حفظ تخیل کار و سرگرمی در هدف به عنوان مهمترین تفاوت بین کار و دیگران انجام داد. برجسته ترین در کار قالیمخانی روشن است وقتی کار او همزمان با آشفتگی ابدی نتیجه می گیرد: غیررسمی اما قوی برای وظیفه ، مدیریت فرهنگی در اینجا و تمایلات ریشه ای در زیبایی شناسی مورد نظر هنرمندان ایرانی. هنگامی که تصمیم گیرندگان در نهایت به جستجوی محتوای غرور و پراکندگی می پردازند ، Qiblahs هنرمندان را از رئالیسم سوسیالیستی به رئالیسم جادویی تر سوق نمی دهد ، و Peyman of Qassemkhani در تلاش است تا بین جمعیت را در مورد نحوه ذخیره و حومه ها ارتباط برقرار کند.

سرزمین های ناشناخته و جهان های ناخودآگاه مانند Bera و کنفدراسیون کنفدراسیون ایجاد شده اند تا جغرافیای نامشخصی از تخیل خود را در اختیار وی قرار دهند. پوسته های سنگ و ملات این جهان ها با تخیل کمی. اما رسم مشترک برای فیلمسازان در ایران تضمین تخیل نیست. یک مرد خردمند که وقت خود را نمی گذراند ، وقت خود را در هوا می گذراند. Peyman Qasemkhani ، اما با ایجاد داستانهایی برای افرادی مانند Reza Mesghali ، Pejman Jamshidi ، Nima Affshar و Massoud Sixtichi در سرقت های گسترده ، بازیکن بازنشسته فوتبال ، روانشناسی اضطراب و یک شخص در هر دقیقه ، برادری و جامعه فنی. ثابت می شود که سارقان اثبات می شوند. با چنین مسئله چاقی و چاقی ، به یاد می آید که مردم نام خود را به یک حرفه ناچیز برای زندگی حرفه ای خود تبدیل کرده اند. او کار خود را به مهمترین مسئله مهمترین چهره تلویزیونی در پنج دهه گذشته در مورد دلیل عدم انجام دوباره به جای “قهوه پدر” ، “5 بعد از ظهر” ، “پاورچین” و “شب های چراغ” تبدیل کرد و این کار را نمی کند به طوری که نقش فرهاد و فهد بازی می کند و بازی نمی کند.

اگر کسی بخواهد در سالهای پس از انقلاب کتابی در مورد مهمترین شخصیت های صنعت سرگرمی ایران بنویسد ، بدون شک کتاب وی به یک فصل دقیق در روز و روز قاسم خانی نیاز دارد. این کتاب باید بتواند به برخی از سؤالات مهم در مورد ستاره نوشتن فیلمنامه پاسخ دهد. مهمترین سؤالات ممکن است این باشد که در دوران تخیل در سینما و درگیر شدن در واقعیت ، چرا یک نفر از اول تا آخر و موفق ترین در کار ناکام خود در مورد یقه تخیل نیست و تخیل او اجازه نمی دهد در تاریخ نهایی مشترک باشید. وی فیلمنامه نویسی را به عنوان یک کار مطلوب برای افراد تنبل توصیف کرد تا در یک مکالمه از افراد مفقود خودداری کنند. افرادی که به جای هر چیزی می خندند و فکر می کنند. تنها بهانه ای برای تنبلی ، پایتخت جاودانه برای کار در سرزمین جاودانگی است و نه به اندازه دلیل تخیل عادت.

فقط در برنامه های تلویزیونی که قاسماهنی در مورد خانواده اش صحبت می کند ، مراقب باشید. در میان تمام کتاب سناریوی ایرانی ، او با اعتماد به نفس زیادی در کودکی و علایق خود صحبت می کند. او رمان کودکی خود را بر اساس سنت های مشترک با محرومیت و سرکوب پیوند نمی دهد. از تمایل به ایستادن بر غول تخیل از کودکی افتخار می کند. Peyman Qasimkhani محصول خانواده ای است که توسط والدین قابل احترام است و آنها را مجبور به سرکوب و فراموش کردن پذیرش ، شواهد و بیرون کشیدن فرش از آب نکرد. همراهان نیاز عمیق تر دکتر افشار برای روشن شدن دلیل انتخاب Hushang Harirchi بین Hooman و Behnam ، که شر مطلق است.

معاهده Kasimkani همیشه نمادی از تخیل در سینمای ضد ایران باقی خواهد ماند ، و این یک جمله علمی است و نه یک پیشنهاد داستانی.